He elegido este tema pues lo siento como una necesidad de poder comprender que es…, que secretos encierra…, suena tan lindo, LIBERTAD!!!..., hasta pareciera que los colores que la identifican fueran los colores del cielo.
Si le buscara adjetivos para calificarla  diría: extensa,  diáfana, luminosa, pura, fresca, ingenua, alegre, juvenil, intensa, cierta…

Parece que toda mi vida estuvo rondando el mismo tema.
Vuelve a mí, diría, si no conociera algo más al respecto, que fue por casualidad.
Durante la secundaria, me sentía libre aunque el ejército estuviera en el patio del colegio.
Luego, estudiando en Bellas Artes, cambiaron los directores artistas por personal militar, por ejemplo, un Brigadier  retirado de la Aeronáutica, o neófitos que nada sabían de lo que allí hacíamos, ni siquiera comprendían la importancia del estudio del cuerpo humano, en desnudos.
Nosotros queríamos nuestra Escuela, y aun con esas irregularidades, la queríamos y nos sentíamos libres con nuestros trabajos, nuestras obras.
Y los libros, eso si que era un mundo aparte, los teníamos que pasa envueltos en cualquier cosa, siempre disimulados, no hablar en voz alta de determinados autores.
Tengo uno atesorado como trofeo, “Poemas de Otro” de Mario Benedetti, ese fue todo un logro mantenerlo entre nosotros, pasaba en la maleta con oleos y trementina, mezclado con los trapos de limpiar los pinceles, y lo leíamos como si fuera La Biblia.
En esa época contaba con 16, 17 años, la libertad era una cuestión de espíritu.
Fue para mi cumpleaños Nº 17 que una compañera, mas grande que yo hoy en día, me regalo un libro “Miedo a la Libertad”, de Erich Fromm, con una dedicatoria que dice así” Lilian: Has tenido  la oportunidad de saber ¡ya! cual ha de ser tu hacer. No permitas que nada te aparte o te detenga. Muchas felicidades”  (creo que no la entendí)
Y en esa misma época, en otro momento, otro compinche de taller me paso el libro “La libertad, primera y ultima” de Jiddu  Krishnamurti. (era bueno, pensaba bien)
Caminando, a la salida del secundario, tratábamos de aprender las letras de las canciones de Sui Generis, repitiendo una y mil veces “Necesito alguien que me emparche un poco….y que limpie mi cabeza…” Nos sentíamos vivos, libres.
Pero que paso, los años fueron pasando, los deberes de esta vida fueron acechando,  había que cumplir, había que hacer, todo se transformo, y el otoño al alma con una manta tapo, primero la manta era liviana y una se va acostumbrando, como sucede despacito, en forma casi imperceptible, sucede que también pasan acontecimientos que nos tocan el al alma y nos transforman, como la llegada de los hijos, la independencia de ellos con el comienzo del colegio, actividades distintas, Si, que alegría!!! Pero la manta cada vez  abriga más, se hace más y más pesada.
Estas viviendo, si, pero ahogada, presa, en un mundo de formas y formatos que al alma  no la visten bien y se comienza a entristecer.
Te miras al espejo, y es como que no esta, o la desconoces por la imagen que el frío cristal te devuelve.

Y miras por la ventana, y la ventana tiene rejas como una cárcel, “tu cárcel”, y escuchas los sonidos de afuera, y te son ajenos, no te pertenecen, y sentís adentro tristeza, encierro, dolor, te desconoces.
Me planteaba, donde se fue?, donde me fui?, si era alegre, llena de vida, y hoy me siento triste, muerta, vacía.
Y no soportando más esta situación, decidí que algo debía hacer, poner punto final a este frió invernal, a este vacío silencioso que sentía.
Y llegue a Clave de Vida.
Durante la primera clase, me piden que elija un nombre que me represente, o con el cual me identifique, como me llamaría si no me llamara como me llamo? Y como no podía ser de otra manera, me iba a llamar LIBERTAD. Lo pronunciaba y lo  pronuncio, u me suena bien, es sonoro, tiene alas,  me gusto.

Por lo tanto, para preparar este trabajo, pase por distintos temas hasta que me acerque a la biblioteca  a buscar un libro y me vinieron a la mano los dos mencionados anteriormente, Fromm y Krishnamurti; y como las causalidades existen, es que aquí estoy, tratando de entender a mí tan amada libertad y por lo tanto entenderme a mí.

Como quedo planteado, para mí la libertad es una cuestión de espíritu, es un sentimiento, pero para  comprender un poco más vamos a profundizar….

Me sentía tranquila, en mi mundo, tenia la seguridad de contar con una familia, que nos contenía, una religión que nos marcaba lo bueno y lo malo (aunque me revelaba contra la confesión, por que no le encontraba sentido a que un chico pudiera cometer un pecado) pero la contención estaba.
Había en nuestra conciencia lineamientos claros. Y otras cosas que pasaban, como los soldados en el patio del colegio, que no la registrábamos, por que no nos imaginábamos siquiera lo que estaba pasando.
Tuvimos la suerte de que ningún familiar, ni conocido fuera desaparecido, y con toda ingenuidad, pasamos esa época, no tomamos conciencia de lo que estábamos pasando.
A pesar de todo, teníamos una relación, conexión, símbolos, valores y normas que nos proporcionaban un sentimiento de comunión, de pertenencia, y nos alejaba del aislamiento.
Estaba presente la autoconciencia subjetiva, de saberse un ser individual, distinto del exterior, de la naturaleza, con sentimientos hacia la muerte, la vejez, la enfermedad, que denotan cuan insignificante es uno con respecto al universo.
Me acuerdo que me cuestionaba en esos momentos, lo siguiente: “La vida no puede ser solo esto, nacer para morirnos luego. Tiene que tener otro sentido, sino que triste es, no hay esperanza, no hay significado alguno.
Uno tenia que estar unido a algo para estar vivo.
Los vínculos primarios, la pertenencia, la sensación de estar arraigado a algo estaba  presente.

Los vínculos primarios, son orgánicos en el sentido que forman parte del desarrollo humano normal, le restan individuación (individualidad), pero le aportan seguridad y orientación.

Cuando vamos creciendo, se presenta la tarea de la individuación, es decir, hay que orientarse y arraigarse en el mundo, libre de los vínculos primarios.
La individuación consiste en el aumento del YO, esto quiere decir, en el crecimiento de la fuerza del YO, y esta establecido ese crecimiento por las condiciones individuales, pero esencialmente por las condiciones sociales. Habiendo grandes diferencias inter-individuos, toda sociedad se caracteriza por un nivel determinado de individuación  mas allá del cual el individuo, por más que quiera, no puede ir.

A medida que avanzaba por mi vida, comienzan las elecciones y esas elecciones, ya van haciéndose cada vez mas en soledad, es una conversación con la almohada, la individuación se acentúa y viene de la mano de la soledad.
Antes teníamos con los vínculos primarios seguridad y unión básica con el mundo exterior, en la medida en que crecemos y nos vamos identificando como seres individuales aparece el sentimiento de angustia e impotencia.
Mientras formábamos parte de un grupo, de un pequeño mundo, ignorando las posibilidades y responsabilidades de la acción individual, no había por que temerle.
Pero al transformarse uno en individuo, esta solo, y debe enfrentar al mundo en todos sus aspectos.
Entonces, en vez de ir hacia adentro de uno y encontrar una fuerza interior como individuo para así poder hacer uso de todo su potencial como ser, lo que se hace es , uno se sumerge en el exterior y así trata de superar esa sensación de soledad e impotencia.
Por que va al exterior, por que busca otra vez los vínculos primarios, pero que ya no van a ser los mismos que encontraba en sus primeros tiempos, sino que se transforman en un sometimiento inconciente, pero es un sometimiento para encontrar esa seguridad que casualmente funciona a la inversa.
“La sumisión aumenta la inseguridad y genera al mismo tiempo hostilidad y rebeldía”.

Llegamos a este punto con los conceptos, y haciendo un paralelismo con mi vida, me acuerdo que mi espíritu se sentía preso, yo vivía en casa de mis padres, trabajaba, pero no me independizaba, seguía “bajo el ala” pero había determinados mandatos que me generaban rebeldía y fundamentalmente hostilidad contra mi padre.
Tenía frases que quedaron grabadas en mi memoria, como ser: en esta casa no fumas, y después vas a fumar si tu marido te da permiso.
O, no te vistas así que es de prostituta.
Todas esas sentencias generaban en mí un gran sentimiento de furia.

Entonces, en aquel momento, quería salir, pero no le hice frente de manera positiva a esta enfrentando esta situación, sino que las circunstancias me permitieron una evasión, tomar el camino negativo de la tan ansiada libertad.
Y fue buscar la Libertad de
Busque la forma de no ir contra los mandatos que tenia, familia, hogar,  bueno; salidas, noche, sexo,  malo.
Y fue que me case, para así obtener la libertad de mi padre.

El origen de la libertad humana la podemos encontrar  en forma escrita en la Biblia.  Cuando Adan toma la decisión y elige, obrar contra Dios y comer del árbol de la ciencia del bien y del mal.
Hasta ese momento, formaba parte de la naturaleza, en armonía, pero no la trascendía.
Obro contra el mandamiento de la autoridad.
Es el primer acto de libertad humana, es el comienzo de la razón, esta solo y libre, pero también temeroso e impotente.

Libertad de  no es idéntico a Libertad para.

En la Libertad de vamos cambiando uno en otro ese sentimiento de “seguridad”, ese sometimiento, para sentirnos que pertenecemos a un determinado grupo, cofradía, familia……etc.
Pero en Libertad para, que es el aspecto positivo de la libertad, es el estado que nos permite crear, que nos permite la individualización.

Por lo tanto, al casarme, sí, me libere de mi padre. Pero sus consignas quedaron grabadas muy profundas en mi, entonces siento que estoa años han pasado aletargados, en un adormecimiento opresivo que me fue sofocando cada día con mas fuerza, e inconcientemente deseando “libertad”

¡Ahora entiendo! Lo que yo quiero construir es Libertad para crecer, y no Libertad de algo o de alguien.
Una vez que pueda crecer y crear, esa libertad tan ansiada no va a cambiar de “carcelero”, sino que voy a poder volar.

Durante la antigüedad, en la sociedad, había seguridad y sentido de pertenencia, y para contener el sufrimiento se encontraba la Iglesia con una fuerte presencia, y por lo tanto el hombre era libre para crear y expresar su YO en el trabajo y en la vida. El ser no tenía ese sentimiento de aislamiento, angustia e inseguridad emocional, que hay en el presente.
Estaba dentro de vínculos primarios.
El pasaje al Renacimiento, ocasiona el despertar, le trae mayor Libertad, pero también más soledad. Aumento del sentimiento de fuerza y a la vez aislamiento, duda y angustia, consecuencia del escepticismo creciente, esto es la consecuencia del hombre aislado en un mundo hostil.
Si la relación con los demás y con uno mismo ya no nos ofrece seguridad y el significado de la vida se torna dudoso, entonces surge el apasionado anhelo de fama, para acallar las dudas.

Analizando esto, es que me doy cuenta que en un momento me encontré buscando reconocimiento, Y que hice? Comencé a estudiar, quería valerme por mi, y estudie lo mismo que hacia desde hacia años, me recibí de Despachante, y como no sentía que me modificara en nada, seguí estudiando, hice la carrera de Licenciatura en Comercio Internacional, y tampoco hallaba conexión, por diversos motivos.

El estudiar y recibirme no cambiaba nada en mi ser, seguía en igual forma, únicamente tenia conocimientos sistematizados por materias, cosa que hasta ese momento eran todos conocimientos adquiridos por la practica y la investigación personal.
De todos los profesores, tan solo encontré uno que puedo llamar MAESTRO, que nos respeto y nos formo como profesionales. Después era tan solo interés económico, y la formación como ser de valor, no existió.
Resumiendo, tener títulos colgados en la pared, no calmo mi necesidad interior.

Con el capitalismo, el individuo se transformo en dueño de su destino, suyo era el riesgo y el beneficio.
La moneda se transformo en un elemento de igualdad (o de desigualdad mejor dicho) humana mas importante que la cuna y la casta. Siendo el mundo ilimitado y amenazador.
Los sentimientos de angustia deben se acallados con el éxito de su obrar.
Con la reforma Luterana, se cambio el concepto de la relación del individuo con la Iglesia, que responde únicamente a un acto de fe individual.
La duda irracional no desaparece, y no desaparecerá hasta tanto el ser humano evolucione desde una libertad negativa hacia la positiva.

Los intentos modernos de acallar la duda irracional, como ser el éxito, el sometimiento a un líder, el conocimiento ilimitado, lo único que logran es eliminar la conciencia de la duda, pero la duda misma no desaparecerá hasta que el hombre no supere su aislamiento, y hasta que su lugar en el mundo no haya adquirido un sentido en función de sus necesidades humanas.

El éxito llego a ser el signo de la gracia divina,  el fracaso de la condenación.

La compulsión hacia el esfuerzo y el trabajo, calman la angustia y la impotencia. Pero lleva como contrapartida a hacer del hombre su propio esclavo.

Eso lo reconozco en mi, llegue a trabajar en forma permanente, mas horas que las normales y las que mis pares, hasta había fines de semana en las que iba a trabajar para dejar todo listo.

 Como en todos los órdenes encontramos la polaridad manifiesta, en el proceso de la Libertad de hoy, como no podía ser de otra manera, también, y quedaría  reflejada de la siguiente forma
                      +                                                                               -

       Hombre más independiente                                    Hombre más solo
       Hombre más critico                                                Hombre mas aislado
       Hombre con mayor confianza en si mismo              Hombre mas atemorizado

El problema que se nos presenta y tenemos que resolver cada uno de nosotros, es decir que tiene que resolver el Hombre, es el problema de pensar. No sabemos pensar, no pensamos por nosotros mismos, por regla general.

Nuestra educación se basa en QUE PENSAR y no en COMO PENSAR.
Se nos educa como un miembro creyente o un militante de algún grupo, por lo tanto se responde al reto nuevo con una norma vieja, y por lo tanto, la respuesta carece de validez.
Se responde como católico, se responde como algún partido político, se responde con un pensamiento condicionado.
El creer en formulas y los actos de esas creencias derivan, no pueden llevarnos a la solución del problema que es nuevo.
El mayor impedimento que tenemos para modificar esto es el sentimiento de sentirnos distintos a los demás.

Al redactar este párrafo mi memoria me lleva a la Universidad, a una materia de Administración Estratégica, era aburrida, pesada, para viernes hasta las 11 de la noche. Y para colmo, habría que saber tipo libro de cabecera los contenidos rígidos de un libro s.f.
Con lo cual, para mi era insoportable. Un día polemizando, se me ocurre hacer un planteo, “A mi no me sirve aplicar soluciones calcadas de otras empresas en la mía. Esto es complejizar las cosas. Los hechos son simples, lo hacemos complejos nosotros, pero en si son simples.
Se pueden explicar en términos simples y claros sin teorizar. No hay por que utilizar palabras rebuscadas para darle nivel.
Lo que hay que hacer, es poner el acento donde corresponde, y el resto se obtiene por añadidura”.
Esto me costo ser la mosca blanca durante el resto del año, y siempre era el pie para la polémica.
Lo único que rescato, es que a fin de año me pidieron que fuera ayudante de cátedra. (Cosa que no acepte).

Nos sentimos fascinados por la libertad creciente a expensas de poderes exteriores, pero seguimos sucumbiendo al hecho de la restricción, angustia y miedos interiores.
En el camino por la libertad, debemos lograr y permitirnos una libertad que de paso a una realización plena del YO  individual, a tener fe en el y en la vida misma.

Hoy me siento, que aunque hice todo lo que la sociedad y el mundo circundante consideraba que debía hacerse, nacer, estudiar, casarse, tener hijos, un buen trabajo, reconocimiento como profesional, buena cartera de clientes,  etc.…..me siento sola, con ese sentimiento de soledad moral. Pero entiendo que ya en el ruido exterior no debo buscar, por que distorsiona, y me aturde. Todavía no logro hacer una comunicación interna fluida, estoy confundida; el camino es en soledad y cuesta encontrar la senda; me cuesta darme los permisos necesarios para “faltar” al deber, pero dicen que lo que cuesta vale. Vamos a ver.

Hoy en día el hombre se dice libre y que actúa por motivación personal, en realidad, se dedica a fines que no son suyos, por que no basa actuar en el YO REAL, sino todo apunta a satisfacer al YO SOCIAL, y siendo que es tan solo un disfraz subjetivo de función social objetiva del hombre dentro de la sociedad.
Los problemas del egoísmo, no son más que una frustración del YO REAL, en manos del YO SOCIAL.
Que pasa? El Hombre crea, y con su creación ha alcanzado un alto dominio, pero la sociedad no fiscaliza lo que el hombre hace, por lo cual la creación del hombre se le viene encima.
Es decir, que lo que el creo se le transformo en su Dios. El ya no es dueño de lo que crea, el mundo que ha creado se ha transformado en su dueño frente al cual debe inclinarse y manejar lo mejor que puede.

Por ejemplo, una cuestión natural de aquel hombre que crea, es la contemplación de la obra hechas por las propias manos, en un aspecto de logro realizado, fin conseguido, valorar el esfuerzo.
¿Quien hoy en día puede terminar de hacer algo y ponerse en una actitud contemplativa con su obra?
Hay quienes están en producción, en fábricas, no dispones del tiempo, otros hacen tan solo una parte ínfima del proceso que no llegan a entender que hacen. Hay quienes en su hacer están contra las leyes naturales que es mejor ni detenerse, y otros, en el cual me incluyo, parecen que hacen poco y no  lo valoran.
Todo esto se transformo en el amo del hombre.

Además la generalidad de las relaciones ha adquirido un aspecto que podríamos decir de instrumentalidad y manipulación contrariamente a la relación directa y humana que debería ser. Es un carácter de extrañamiento, se da tanto en relaciones laborales como personales, pero lo más llamativo y destructivo es la que constituye el extrañamiento del individuo con su PROPIO YO.

Y esto mi ser lo siente cuando me planto y me pregunto que querés? Que me gusta?  Y hay veces que mis gustos personales me cuestan identificarlos entre los gustos de mi familia.

El hombre no solamente vende sus productos, sino que se vende así mismo, su personalidad como profesional, su fuerza de trabajo un obrero, entonces surge la sensación que si me buscan o me contratan soy alguien,  si no, no soy nadie.
De este modo de confianza en si mismo el sentimiento del YO, es tan solo una señal de lo que los otros piensan de uno, “yo no puedo creer en mi propio valer”
Por ese motivo la popularidad cobra tamaña importancia para el hombre moderno. Y otra cosa, cuanto menos se siente alguien, tantas mas posesiones necesita.

Hay un punto a ser analizado para entender como se va alimentando el YO SOCIAL, y es un caso típico con las propagandas, y el otro es el de la insignificancia personal, como empleado, trabajador normal, cliente, etc.

Propaganda:
            ANTES: Eran argumentos racionales. Utilizaban la racionalidad y                 sensatez para la persuasión

            HOY: Son argumentos netamente emocionales, actúan como sugestión hipnótica, influye emocionalmente sobre los individuos y luego apela o los somete desde el punto de vista intelectual.
(En realidad son métodos de embotamiento de la capacidad crítica que hacen mucho mal, hay que recuperar la capacidad de discernimiento crítico, y no manejarse emocionalmente.)

INSIGNIFICANCIA: en cuanto a la insignificancia personal, el empleado, el cliente, el hombre de negocios, es un numero, o una estadística, ya no tiene la importancia para el empleador o para el comerciante, son son empresas donde el poder o la autoridad es algo abstracto, y no saben a quien responden, tan solo es un engranaje dentro de todo un mega sistema.
Esto también es así en la esfera política.
Esta sensación de pequeñez y las crisis han aumentado la sensación de inseguridad.
La perdida del empleo, aumenta el miedo a la vejez.
Hoy en día el individuo se ve enfrentado a un mundo que escapa a su fiscalización y del cual el es solo una partícula. Todo lo que hace es tratar de ajustar su paso, puede actuar, pero su sentimiento de independencia, de significar algo, ha desaparecido.

Es digno de hacer una observación, por ejemplo, el éxito que tienen por ejemplo los dibujitos animados de Tom y Jerry, el Ratón Mickey,  la temática, algo pequeño, expuesto a peligros mayores a el, logra escaparse o salvarse y luego castigar a su enemigo, esto toca la vida emocional de la gente, se ve reflejado, y el enganche es el final feliz. “LA SALVACION DEPENDE DE LA CAPACIDAD DE LA FUGA”
El hombre común no atina a plantearse esto, lo tapa con hiper-actividad.
La soledad, el miedo, el azoramiento quedan, no puede soportar el peso de la libertad de, la tiene que transformar en una Libertad Positiva.

La forma de evasión en que incurre un individuo para no afrontar la Libertad Positiva son: sumisión a un líder Autoritarismo y sumisión), conformismo compulsivo automático, destructividad, inflación del Yo. Son las formas de despojarnos de nuestro YO INDIVIDUAL.

La evolución hacia la Libertad Positiva puede comenzar  con la frase “Conócete a ti mismo” que es uno de los mandamientos capaz de asegurar fuerza y felicidad en los hombres.
Se manifiesta que los problemas son muy complejos para que los entienda el hombre común, por el contrario, podríamos afirmar que los problemas básicos son simples y que todos se hallan en condición de entenderlos si se los explican. Esto genera a veces desconfianza de la propia capacidad del individuo, y ante esta situación se manifiestan, escépticos  y  cínicos, pero lo aceptan con reacción infantil lo que dice la autoridad.
Cinismo e ingenuidad, es una combinación muy típica y desalienta su propio pensamiento y decisión.
Cuando el hombre comienza a cuestionarse, ¿Quiero en realidad todas estas cosas? ¿No estaré persiguiendo algún fenómeno que debería hacerme feliz y cuando lo alcanzo se me escapa de las manos?
Se siente espantado y pone en duda todo su basamento. Es por eso que la mayoría  tiende a liberarse rápidamente de tales pensamientos tan inquietantes, y continúan con la prosecución de los fines que consideran propios.
Esto evidencia que el Hombre hoy vive una ilusión de saber lo que quiere, cuando en realidad desea, lo que supone ha de desear.
Saber lo que uno quiere no es cosa fácil, es el problema más complejo que enfrenta el ser humano.
La dificultad de esto es que se halla estrechamente ligado a la autoridad y la libertad.

La autoridad ha ido cambiando de figuras,  primero fue la Iglesia, luego el Estado, pasó por la Conciencia y en nuestros días por la Autoridad Anónima (Opinión Publica y el Sentido Común).
Como se ha transformado no nos damos cuenta de que ahora somos prisioneros de un nuevo poder: Vivimos en la ilusión de que estamos dotados de un libre albedrío, y nos ayuda a permanecer inconcientes en su inseguridad.

En esencia el Yo del individuo se siente debilitado, vive en un mundo en el que ha perdido toda conexión genuina, donde las personas y las cosas son instrumentos que el ha creado y a su vez el es una parte mas de la maquina.
Piensa, siente y quiere lo que cree que los demás suponen que tiene que pensar, sentir y querer.
En este proceso pierde su PROPIO YO, pero en verdad debería constituir el fundamento de toda seguridad genuina del individuo libre.

Al adaptarnos a las expectativas de los demás, logramos acallar las dudas de nuestra identidad y ganamos en seguridad, pero el precio que pagamos es
Ya lo creo que es alto, se transforma en frustración ante la vida.
El hombre moderno es infeliz, profundamente, mientras que su fachada es de satisfacción y optimismo.
Es peligros no detectar el fenómeno de infelicidad que reina detrás del aparente bienestar, hay que ver el sufrimiento del hombre automatizado, pues es campo fértil para aceptar a cualquier líder, siempre que prometan una excitación emocional que lo saque del letargo.
Pero el hombre si comienza a cuestionarse, a plantearse su situación, a escucharse y a pensar, el va a poder construir su libertad  si esta solo.
Debe ser critico, sin llenarse de dudas, independiente, sin dejar de formar parte de la humanidad esta libertad la puede alcanzar realizando su yo.
REALIZACION DEL YO: intuición, intelectual, se alcanza por la personalidad total del hombre (de la emocional y de la intelectual)
La libertad positiva consiste en la actividad espontánea de la personalidad total integrada; tomando por espontáneo, ejercicio de la propia y  libre voluntad, sin reprimir partes esenciales del yo  (como el niño)
Por que la espontaneidad constituye la solución de la libertad?
La actividad espontánea es el único camino por el cual el hombre puede superar el terror a la soledad sin sacrificar la integridad de su yo, puesto que en la espontánea realización del yo, el individuo se vuelve a unirse con el hombre, con la naturaleza, con si mismo.
El amor es un  componente fundamental de tal espontaneidad, considerando al amor como una afirmación espontánea del otro.
El amor tiene el carácter de dinámico, porque surge de la necesidad de superar la separación y conduce a la unidad, y a pesar de eso, no tiene por consecuencia la eliminación de la individualidad.
El otro componente es el trabajo, pero en este caso como trabajo creador, en que el hombre en el acto de crearse unifica con la naturaleza.
Afirma la individualidad del yo, al mismo tiempo que une al individuo con los demás y la naturaleza.
La dicotomía básica, se disuelve en el plano superior por medio de la actividad humana espontánea.
Retomando, podemos decir que el derecho de expresar nuestros pensamientos, tan solo tendrá significado si somos capaces de tener ideas propias, si las condiciones psicológicas nos permiten establecer una verdadera individualidad.
En la actividad espontánea abraza al mundo y su yo individual se vuelve mas fuerte y recio porque el yo es fuerte en la medida en que es activo.
Acá hay fuerza genuina – no la hay así en la dominación, posesión, pensamientos -.
Las cualidades que surgen de nuestra actividad espontánea son las que dan fuerza al yo y constituyen la base de su integridad.

Lamentablemente, nuestra sociedad apunta al resultado y malogra el único goce capaz de darle felicidad verdadera, a cambio de perseguir el fantasma de la felicidad ilusoria, que lo frustra y que hoy llamamos éxito.
Solo existe un significado de la vida: EL ACTO MISMO DE VIVIR.

Los hombres no son iguales, pero si comparten la característica de ser seres reales y cultivar el carácter único de cada cual constituyendo la esencia de la individualidad.
La libertad positiva tiene el principio de que no existe poder superior al yo individual, el hombre representa el centro y fin de la vida, el desarrollo y realización individual no pueden estar subordinados a propósitos que le atribuyen mayor dignidad.
Ideales:
Deben ser genuinos, no ficticios, expresan el deseo de algo que todavía no se ha realizado, pero que es deseable para el desarrollo y la felicidad del individuo, hacia objetivos positivos de la vida.
Verdaderos para que todo propósito tendiente a favorecer el desarrollo, la libertad y la felicidad del yo.

Autoritarismo y sumisión (sado – masoquismo)

Se funde con algo o alguien en el exterior para obtener la fuerza en el yo individual de la cual carece.
Busca vínculos secundarios que reemplacen a los primarios.
“Librarse de la pesada carga de la libertad”

Destructividad

Se dirige a la eliminación del objeto. Con raíz a la imposibilidad de resistir a la sensación de aislamiento e impotencia.
Puede aplacar la impotencia destruyendo las cosas y las personas.
Anula toda amenaza exterior.
En casos graves puede devenir en enfermedades y aun en intentos de suicidio.
“Esto es el producto de una vida no vivida”

Conformidad automática (el más utilizado)

El individuo deja de ser el mismo, adopta la personalidad que marcan las pautas culturales.
Desaparece la discrepancia entre el yo y el entorno, y por lo tanto la angustia y la soledad. Pero el precio que se paga es la perdida de la personalidad.
El yo pasa a ser el pseudo yo y los pensamientos pseudos pensamientos.
“Se igual a todo el mundo.”

Inflación del yo

“Ver pequeño al mundo”

Tipo de vínculos

Vínculos Primarios:
Son orgánicos, forman parte del desarrollo humano normal.

Le restan individuación, pero le aportan seguridad

Vínculos Secundarios:
La sumisión aumenta la inseguridad y genera al mismo tiempo hostilidad y rebeldía.

Individuación:

“Aumento del YO, crecimiento de la fuerza del YO”

Libertad de:

“Vamos de uno en otro, buscando afuera el sentimiento de seguridad”

Libertad para:

“Nos permite crear, individualizandonos””

Bibliografía:
El miedo a la libertad  de Erich Fromm
La Libertad primera y última de Jiddu Krishnamurti