El objetivo de esta información es el ampliar tus conocimientos sobre los ángeles. Aquí pretendemos que conozcas y te familiarices con las costumbres de los ángeles a fin de que incorpores su ayuda a tu vida cotidiana.
Estos mensajeros (los ángeles) han sido olvidados en los programas de autoayuda, autodesarrollo y confianza en uno mismo.
Los ángeles son agentes enviados del cielo que siempre están dispuestos ayudarte en la creación de un Paraíso en tu vida. Este curso te ayudará a ampliar y desarrollar tu conciencia sobre los ángeles, así podrás obtener una ayuda invisible para tu desarrollo Espiritual y tu Felicidad.
Si escuchas bien podrás oir ángeles en las letras de las canciones. Incluso veras ángeles en las caras, pinturas, ventanas o en el cielo. Quizás notes que te rocen suavemente el hombro. Puede que sientas su olor de Jazmín o Rosas en los lugares más insospechados. Buscar a los ángeles harán que ellos lleguen a tí.
Los ángeles son ALEGRES Y JUGUETONES, se dice por ahí que no quieren abrumarnos con excesiva información sobre sus modos. Como decimos en Autoconocimiento poseen frecuencias muy rápidas (ligeras) en donde con los ojos físicos no podemos llegar a ver. Su frecuencia vibratoria es muy alta. Por ejemplo, como la hélice de un avión.
Además la filosofía que encierra está enseñanza no es de emitir perogrulladas sino la de animar al participante a que formule preguntas y se plantee problemas que pueda resolver él mismo, según su propio criterio, y de la forma en que el pueda ayudarle.
LOS ANGELES EN LA HISTORIA Y EN LA ACTUALIDAD
La mayoría de nosotros a visto alguna vez pinturas de ángeles con aspectos de seres humanos bellos, con alas y vestidos holgados. Normalmente lo representamos con Halos y Auras de Luz blanca que rodean sus cabezas. Siempre los ángeles son descritos de la misma manera, pero a veces se nos parecen como luz blanca deslumbrantes, casi cegadoras.
¿Cómo llegaron los pintores y los escribas de antaño ala conclusión de que los ángeles están provistos de alas y auras?
Los primeros libros del antiguo Testamento no lo describían de esta forma, sino como gente corriente vestida con pieles de cabra ( simbolizando la pureza, la Luz y la Sanidad) o cómo Jóvenes sin alas. Las Alas y Auras aparecieron en el Arte Cristiano en los tiempos del Emperador Romano Constantino (312 d.C.), quien se convirtió al cristianismo después de haber visto una cruz en el cielo antes de una importante batalla.
Anteriormente los panteones Griegos incluían Dioses alados, tales como Hermes y Eros, que entre otras funciones, ejercían de mensajeros entre los dioses del Olimpo y los dioses menores de la Tierra.
La palabra ANGEL proviene del término Griego "ANGELOS", que significa mensajero. Dado que los ángeles eran los mensajeros de Dios, con el Tiempo se les atribuyeron alas, al igual que a Hermes y a Eros. Las alas simbolizaban la celebridad con la que los ángeles transportaban los mensajes.
El halo o aura de Luz blanca simboliza sus orígenes, es decir, el cielo. La imagen pictórica de alas y coronas proporcionaba a los creyentes un icono que adorar. Poco después, las artes figurativas se poblaron de ángeles alados, y la poesía y el teatro siguieron los mismos pasos.
Por lo tanto se los creía mediadores entre Dios y la Humanidad. Los mensajes que recibimos de Dios por medio de los ángeles tienen la función de facilitarnos un acercamiento al cielo.
Actualmente esta visión no ha cambiado tanto. La manera más sencilla de visualizarlos sigue siendo la de representarlos con alas y auras. No está mal, pues nuestra imaginación puede aceptar distintas formas de ángeles.
Los ángeles existen en casi todas las religiones del mundo bajo diferentes apariencias. Ya se les cita en la historia desde el Tercer Milenio antes de Cristo. Puesto que este curso trata del presente y de cómo los ángeles pueden ayudarnos Hoy y Ahora.
¿Existían los ángeles entre los hombres de las cavernas? ¿Angeles de Neanderthal y Cro-Magnon? ¿Angeles Australopithecus? ¿Serían más visibles en esa época en que la gente vivía más cerca de la naturaleza y de su intuición? Cuando llegamos a la era de la historia documentada aparecen sus rastros en el arte y la pictografía.
La ciudad de Ur, en el valle del Eufrates, a unos 220 kilómetros de Babilonia, se construyó hacia el año 2000 aC, alcanzó su máximo esplendor en el año 2500 aC y existió durante otros 2500 años, o más. Allí los arqueólogos han encontrado una estela que representa una figura alada que desciende de uno de los siete cielos de la religión sumeria, para derramar el agua de la vida, contenida en un jarro rebosante, dentro de la taza del Rey. Algunos eruditos sostienen que se trata de la primera representación conocida de un ángel, pero hay otros precursores: los gigantescos grifos alados de la Mesopotamia o la Pintura de una tumba egipcia que representa a la alada Isis (¿El ángel de la muerte?) envolviendo a sus devotos con sus alas.
En Grecia, tanto Iris, el arco Iris de Zeus , como Hermes, el heraldo divino que tenía alas en su sombrero y en sus pies, cumplían funciones angélicas, portando mensajes y ayudando a los humanos.
La noción de ángel aparece en toda Asia Menor, nuestro mundo antiguo civilizado, y se extiende hacia el oeste hasta Italia, donde siglos más tarde, la alada Victoria de Samotracia griega se transformó en los ángeles Renancentistas, que son los que nos imaginamos en la actualidad cuando pensamos en ángeles.
En nuestra cultura Judeo - Cristiana a parte de su significado en griego, se lo denomina dioses, hijos de Dios, pastores, observadores, santos. Constituyen una corte celestial. Se los llama Espíritus, ejército Celestial, Huestes, Querubines, Serafines, Criaturas Vivientes. En el libro de Job se los designa con el nombre de "Luceros del alba" y en los Salmos, "Carrozas de Dios".
Los ángeles han existido de los comienzos de los Tiempos. No se sabe si la imagen de los ángeles surgió de una manera independiente en las distintas culturas.; ni que idea dio origen a cuál, ya que sabios y mercaderes, mercenarios y refugiados de guerra viajaron, errantes, durante miles de años por toda Asia, desde Bizancio hasta Catay. Solemos olvidar que las ideas no tiene raíces, de modo que hallamos el concepto de ángel en los mitosarios, mitraicos, maniqueos y zoroástricos, prolongándose durante siglos por medio del pensamiento persa, judío cristiano e islámico.
En la Biblia los primeros ángeles fueron hombres. Aparecían como los guías o familiares de los aborígenes americanos, para caminar un trecho junto a un ser humano hambriento o para ayudarlo a realizar una tarea. El Génesis nos dice que tres de ellos se presentaron ante Abraham cuando éste tenía su tienda junto a las encinas Mambré. No poseían alas, ni vestimentas brillantes, ni halos entorno de sus cabezas. Eran tres hombres corrientes, sentados debajo de las encinas mientras su anfitrión les lavaba los pies y los alimentaba con carne de ternera, pan y queso. Además, a diferencia de ángeles posteriores "comieron". Resultó que uno de ellos era el mismísimo Yavé y los otros dos eran sus asistentes.
Los Saduceos pensaban que los ángeles no existían; que eran sólo fantasías humanas. Los Fariseos creían en su existencia.
Hemos recorrido un largo camino desde los solemnes mensajeros de la época de Abraham hasta la imaginería sentimental de los siglos diecinueve y veinte, en la que las criaturas revolotean en el aire.
Nos hemos alejado unos miles de años a la voz del Angel que dijo a Hagar, la doncella fugitiva, que no fuera tonta, que abandonara el desierto y regresara a su hogar y de las criaturas con rostro de buey de visión de Ezequiel, hasta llegar a los seres trascendentes de Luz y canto de Dante, que giran en círculos brillantes e interminables alabando a Dios, o los grandes ángeles de Milton, seres humanos incorpóreos, caballeros que acuden presurosos al llamado de Dios.
En la era moderna pudieron haber viajado en motocicletas. Los ángeles de Milton nos resultan muy humanos: comen y beben.
Doscientos años después de Isaías, el profeta Ezequiel vio los Tronos o Ruedas de Dios. Los eruditos medievales afirmaron que de esa visión derivaban los ángeles conocidos como ruedas o tronos, que son los de máxima jerarquía.
La visión de Ezequiel se produjo exactamente el quinto día del cuarto mes del trigésimo año del cautiverio de los judíos en Babilonia, alrededor del año 560 aC. Ocurrió junto al río Quebar y se abrieron los cielos.
En los primeros relatos del antiguo Testamento (Génesis 6), hacia el año 2000 aC los ángeles permanecían cerca de la tierra.
Durante el Cautiverio, Nabucodonosor, rey de Babilonia (607-587 aC.) llevó a cabo un extenso programa de construcciones, que incluían los jardines colgantes y el gran Templo de Marduk, con su correspondiente zigurat; la torre de Etemenanki, que conocemos con el nombre de Torre de Babel. Para ellos necesitaba esclavos. La torre tenía siete niveles y una altura de noventa metros y fue una de las maravillas del mundo antiguo Se construyeron Templos en honor de Ishtar, Ninmalsh y Gula. Según el historiador Herodoto, Babilonia era la ciudad más espléndida del mundo.
Durante el cautiverio, Nabucodonosor hizo construir una imagen de Dios. Era de oro y media sesenta codos de altura. El codo es una medida que equivale al ante brazo de un hombre; más o menos cincuenta centímetros. De modo que la imagen tenía treinta metros de altura y tres metros de ancho. Fue emplazada en la llanura de Dura y resplandecía a la Luz del Sol.
Al narrar esta historia tenemos conciencia de que los cuentistas las narran con una finalidad: Demostrar que los ángeles recompensan a quienes son fieles a Dios.
Los primeros ángeles no se ocupaban de recompensas. Trasmitían noticias o destruían ciudades o protegían a un hombre o mujer (por lo general a un hombre). Pero no recompensaban a las personas por su fe. Quizá porque esas historias no fueron necesarias hasta que la gente se tornó negligente y perdió la memoria, influida por los lujos de Babilonia; o quizá porque esas obligaciones angélicas se agregaron con el paso del tiempo.
El mismo ímpetu subyace a la historia de Daniel y
los Leones. Se trata de una historia más compasiva
y piadosa porque el rey Dario era una persona mejor
que Nabucodonosor. El libro de Dario es el único del
Antiguo Testamento que menciona los ANGELES
por su nombre: Gabriel y Miguel. Son "Vigías" y aparecen
ante Daniel en varias visiones, pero el ángel que
"cerró las bocas de los leones" es anónimo.
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